Moterų santykis su pilietine santuoka

Kalbant apie pilietinę santuoką, nuomonė čia skiriasi. Gilesnio amţiaus žmonės, išauginti remiantis oficialiai legalizuotomis sąjungomis, kategoriškai priešinasi jų vaikams ir anūkams, gyvenantiems tokio šeimos gyvenimo.

Tačiau tie patys "vaikai ir vaikaičiai" gana ramiai reaguoja į "civilinės santuokos" sąvoką ir dažniau nori, kad šis susivienijimas į oficialius santykius dažniau nustatytų paso antspaudu.

Priežastys, skatinančios jaunimą nesiderinti su teisiniais ryšiais, yra skirtingos. Vyrai yra apriori laisvė - mylintis prigimtis, kurie nenori apsunkinti jokių įsipareigojimų. Net jei jie ketina įvykdyti šiuos įsipareigojimus, jiems lengviau atlikti be jokios oficialios prievartos.

Moterys vis sunkiau. Reti moteris nustato pagrindinę teisinės santuokos santykio sąlygą, nes tada ji gali lengvai prarasti mylimą žmogų, kuris kategoriškai nesutinka su juo.

Moterų teigiamą požiūrį į pilietinę santuoką daro pakartotinė santuoka. Kartais netinkama "teisinių santykių" patirtis rodo, kad daug saugiau ir lengviau gyventi su mylimuoju be įsipareigojimų. Be to, santykiai tarp vyro ir moters tampa labiau pasenusiais ir sąmoningais, nes kiekvieną kartą kyla baimė, kad vienas iš jų tiesiog paims ir paliks. Ir net jei jis palieka, tai yra pliusas - nebus visos šios biurokratijos, susijusios su skyrybų bylomis.

Neįmanoma paminėti vadinamųjų emancipuotų moterų. Jie jau seniai nustoja vykdyti visas funkcijas, kurias moterys raginamos atlikti santuokoje. Jie yra nepriklausomi, savo nuožiūra valdo save, savo finansus ir laiką, ir jiems nereikia žmonių, kurie anksčiau tradiciškai laikomi šeimos vadovu ir maitintoju. Ir nors tokios moterys taip pat nori tvirto ir rūpestingo žmogaus šalia jų, santuoka, jų nuomone, yra formalumas, kuris sukelia nereikalingus sunkumus, nes jie nesiruošia atsisakyti darbo, jų gyvenimo būdo ir net vaikas tai nepakeis.

Daugybė moterų, norinčių laisvus santykius, yra gero gyventojų sluoksnio, vadinamojo elito, atstovai. Gimusi finansiškai nepriklausoma, turinti visas civilizacijos privalumus, šios kategorijos moterys dažnai nenori riboti jų laisvės. Atsisakydamas pagrindinės daugelio santuokų priežasties, būtent finansinės, jie santykius su pačiu meilės santykiu įkūnija.

Keista, kaip gali atrodyti, mažas pajamas gaunančiose grupėse įprasta įteisinti santykius, o vieni motinėlių procentas yra didžiausias. Visų pirma, tai yra dėl to, kad dauguma jų mato savo tikslą kurti šeimą santuokoje. Bet ne visi vyrai yra tvirtos šeimos. Po vestuvių grojo ir išleidžiami visi pinigai, atsiranda tiesos momentas - kasdienės problemos, apie kurias, kaip žinoma, dauguma meilės laivų sulaužė.

Taigi išsilavinimas griežtose konservatyviosiose tradicijose, noras išlaikyti turtingą žmogų ar būsimojo vaiko idėja, turinti teisę "garantuoti įstatymu", reiškia visa tai, kad moterys neigiamai vertina pilietinę santuoką, kurios metu gali atsirasti pertrauka. Tokios moterys atrodo toli į ateitį, draudžiamos nuo galimų finansinių problemų. Tačiau, kaip rodo praktika, oficiali santuoka nėra sėkmės ir, svarbiausia, ilgalaikių santykių garantija. Labai daug priklauso nuo pačių vyrų ir moterų bei nuo jų vizijos apie save visuomenės struktūroje. Moterų požiūris yra suprantamas - jie dažniausiai yra susiję su nesaugumu ir moraliniu pasmerkimu, nes santuokos poros vis dar laikomos pavyzdinėmis mūsų visuomenėje, o moterys, neturinčios vaikų, yra linkusios.