Šiandien mes susitinkame su žmonėmis, kurie pamilo keletą kartų, taip pat ir tuos, kurie visai nepatinka. Ką tu gali pasakyti apie tokius žmones? Ar šios charakteristikos yra asmens charakteristikos ar asmens troškimas? Ar yra koks noras mylėti kiekvieną iš mūsų? Faktas yra tas, kad tam tikras meilės įstatymas sako, kad mes visi galime mylėti, ir mes visada ieškome partnerio.
Visuomenės nuomone, meilė yra dovana, sėkmė, laiminga proga. Galų gale nėra mokyklų ar meilės institutų, bet visi, atrodo, yra įsimylėję. Tai ne taip. Meilė yra menas, įgūdis, kurį reikia išmokti, kuris turi būti pasiektas. Jūs negalite kalbėti apie meilę kaip apie dalyką ar kažką asmeniškai, nes šis jausmas yra procesas. Ir kaip laimės šio proceso rezultatas bus, priklausys nuo jo dalyvių. Ne kiekvienas gali mylėti, bet visi nori ir mėgina mylėti. Šiame slaptame yra daug daugiau, nei mes galime įsivaizduoti. Meilė yra gebėjimas jaustis kitam asmeniui, kad jis būtų laimingas, kad būtume jo dalis, dalintis savo gyvenimu su juo. Tai nėra taip paprasta, kaip atrodo, netgi pats meilės jausmas gali būti klaidinantis, jaustis "meilė" - tai jau koks menas.
Erichas Frommas rašė apie meilę kaip meną savo darbe "Meilės menas". Taip pat šioje knygoje yra daug knygų ir darbų. Be mokslinių darbų ir psichologų traktatų mes galime pastebėti, kad domina skirtingų amžiaus žmonių meile ir atkreipiamas dėmesys į jų meilės formas ir idealus. Pavyzdžiui, palyginkite "senovės graikų" tipo meilę ir meilę "krikščionis". Tai yra skirtingi laiko periodai, visiškai skirtingos meilės charakteristikos. Pirmasis yra meilė aukštesniam asmeniui, turinčiam statusą, meilė gražiam žmogui, kuris yra gražesnis, protingesnis nei tu. Ši asmens pritraukimas yra žemesnio statuso asmeniui, kuris yra geresnis už jį, kuris nusipelno būti mylimasis. Šis rusvos meilės tipas yra masochizmo elementai. Tokia meilė buvo dainuojama senovės Graikijos legendose ir knygose, tačiau ji vis dar egzistuojama šiandien kaip tam tikros rūšies, nuosavybės, savitos kategorijos. Krikščioniškos meilės tipas yra meilė artimui, meilė tiems, kurie yra dar žemesni už statusą, silpnesni, yra gaila silpniems, sergantiems. Antroji meilės rūšis - meilė nėra skirta visiems, nes už tai turėtumėte būti stiprios dvasios ir pasiruošę tokiai meilei. Šiandien mes galime mokytis šių dviejų tipų ir paklausti savęs: kuri iš šių kategorijų bus "teisinga"? Ar tai yra šio proceso meilės, detalės ir simbolizmo derinimas, o ne jo daugybės variantų, kurie moko mus meną, lyness?
Meilė ir jos "pseudo formos"
Mes dažnai mėgsta pasakyti, kad meilė ir įsimylėjimai yra skirtingi dalykai. Tai tikrai taip. Meilė gali būti kaip meilės pradžia, jos pirmasis etapas, kuris tada virsta tikra meile ir scenoje? kuris neturi tęsimo. Tačiau, išskyrus meilės ir meilės argumentus, reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad ne visi mėginimai mylėti tampa sėkmingi, o ne visada, ką priimame į meilę.
Įvairūs psichologai visame pasaulyje, poetai ir muzikantai, ir net kiekvienas žmogus bent kartą minėjo apie tai, kas yra tikroji meilė, kokios savybės, kaip ją atpažinti ir kokia jos simbolika. Visiškas paradoksas yra tas, kad šiandien psichologai gali tiksliai pasakyti, kas nėra meilė, ir mes tai jaučiamės. Yra daug pseudo formų meilės, jos panašumų, ir mes dažnai galime tiksliai pasakyti, kad tai nėra tikra meilės forma, čia žmogus yra klaidingas. Bet tuo pačiu metu negalime tiksliai tiksliai pasakyti: kokia meilė, apibrėžimas. Bet mes, bet mes žinome, "kaip tai padaryti neįmanoma", ir tai jau gerai.
Mes suprantame, kad meilėje nėra savanaudiškumo vietos. Kiekvieną savanaudišką ir netgi meilę galima vertinti tam tikro egoizmo požiūriu, kaip gauti tai, ko nori, patenkinti savo poreikius ... Tačiau net norint išmokti mylėti, reikia išmokti būti altruizmu. Jums reikia pasidalinti su kitu asmeniu, pateikti savo poreikius virš savo, kartais net nukreipti į auką, palaikyti ir suprasti mylimąjį, galvoti apie jo laimę ir poreikius. Ir tai turėtų duoti malonumą. Tiesą sakant, tai nėra taip lengva mokytis, tai tikrai nėra tokia pati: kai reikia konflikte tylėti, bet nori rimtai pasisakyti ar išmesti neigiamas emocijas. Būtina rasti kompromisus, atsižvelgti į kažkieno požiūrį ir norą kiekviename klausime. Jei pora kiekvienas galvoja tik apie save ir patenkins tik savo poreikius, neatsižvelgdamas į kitą, tada ji primena naudingą simbiozę - sutartį, o ne meilę.
Mylime nėra savanaudiškumo, grubumo, smurto, kentėjimo vietos.
Mylime turi būti patvarumo ir kantrybės vieta. Poros, kurios tada suartėja, tada nukrypsta, vargu ar tinka vieni kitiems. Tai yra nuorodos, o ne meilė. Mylime kiekvienas mylimo žmogaus simbolis tenkina - net trūkumai atrodo ne taip baisūs, todėl jūs galite su jais susitaikyti. Ypač vertinamos ir įvertintos pozityvios savybės. Mylime antroji pusė yra didžiuotis, gerbiama ir jaustis viena nuo kitos visai daliai.
Meilė jos tikrąja forma negali būti nesuderinta. Tikroji meilė yra bendra, teisinga, abipusė. Ji neduoda kančių, maisto, paramos, gyvybingumo. Tikroji meilė yra dviejų žmonių tarpusavio meilė. Vienašalė meilė yra labiau aistra, traukos, meilės, pagunda nei tikras jausmas. Toks "meilės" tipas nesuteikia pasitenkinimo ar ramybės. Bet tai yra stipriausi jausmai, kurie gali būti tik tokie. Tai nepatenkinama meilė dažnai stumia mus į didvyrius darbus, priverčia mus komponuoti eilėraščius su baladėmis. Bet vis tiek ji neturi tokios stiprybės kaip tikroji meilė. Antrasis turi daug daugiau jėgų.
Kaip išmokti mylėti
Ir dar: ar jūs galite išmokti mylėti? Meilė atrodo sudėtinga, nepaaiškinama, nesuprantama ir gana sudėtinga vieta. Ar galite išmokti pajausti kitą žmogų, suprasti tai? Taip. Tai tik noras, laikas, darbas ir patirtis, jėga įveikti savo savanaudiškumą ir suprasti šio jausmo prigimtį. Mes visada turime budriai, pabandyti mylėtiems, mokytis jo charakterio ir išmokti suprasti ne tik savo veiksmus, bet ir kitą. Kiekvienas iš mūsų turi labai gerą progą sužinoti apie tai.