Atidaroma idealaus grožio formulė

Krikščionybė pakeitė pasaulio vaizdą. Norma buvo nuoširdumas, fizinės meilės malonė buvo pripažinta purviniu nuodėmiu, o moterų grožis buvo paaukotas Dievui: jokio kūno šarmo - nes Dievo vergams nereikia grožio ir dirbtinai puošia save, moterys pabudo vyrų mirtingojo nuodėmės troškimą.

Didysis moralistas Tertuljanas vadino moteris "velnio vartais". Auksiniai plaukai buvo padengti baltuoju audiniu, o perukai buvo uždrausti - Dievo palaiminimas nesumažėjo per kitų žmonių plaukus. Tuo metu juodi plaukų spalva tapo moterų mėgstama. Norėdami tai pasiekti, naudojate fantastiškus ir žudiklius svaiginančius receptus. Vienas iš jų paragino virti aliejuje žemo ugnies juodojo buliaus, raupyklos apvalkalo ir keisto paukščio kaklo kraujo, gaggoo. Dar 60 dienų actuose, kartu su skirtingais juodųjų džiovintų augalų, kol jie visiškai ištirps. Tuo pačiu metu, kirpėjai patarė klientams plaukų dažymo metu sviestą laikyti burnoje, kad nebūtų kalbėti per daug ir net dažyti jų dantis. Ir moterys dėl nuostabios transformacijos buvo pasirengę nieko! Atidaryta idealaus grožio formulė - apie tai straipsnyje.

Brunetės kerštas

Viduramžiais kosmetika buvo viršuje - dėl klesti alchemijos, juodosios magijos ir magijos. Receptai, kuriuose naudojami gyvatės ir kačių riebalai, keraminiai kiaušiniai, asilų kanopos ir kiti egzotiški ingredientai, buvo laikomi griežčiausioje paslaptyje. Plačiai naudojami liaudies gynimo būdai: plaukų spalvos iš išvalytų uogų, medžio pelenų ir išspausti įvairių žolelių. Plaukai buvo sumalti su daržovių milteliais, todėl "žiedadulkės" nesulietė, plaukai buvo kruopščiai tepami, tačiau laikui bėgant riebalai pradėjo išnykti, visa šarmė pasibaigė ... Ir vyrai pasidalino save tarp "žemiškos" meilės ir platonų garbinimo širdies motinai. Įdomu tai, kad nuo viduramžių ankstyvųjų viduramžių netgi išliko net literatūriniai normalios emocinės ir fizinės meilės įrodymai tarp vyro ir moters. Gal tai ten nebuvo. Meilė ir santuoka buvo griežtai suskirstytos: santuoka - grynoji prekyba, meilė - gryna poezija. XII a. Atsirado ypatingas meilės modelis - amour courtois, kortų ar bauginanti meilė. Jo esmė: teismas riteris, poeto-tubraduras (pietų Prancūzija) ar Minnesinger (Vokietija), daina įrodė, kad myli gražią panele, tikrai vedęs. Puiki meilė buvo nelaiminga - kitaip, kas yra ypatinga, jei moteris yra prieinama! Brunetės iš esmės buvo ignoruojamos - visa aistra buvo skirta blondinėms. Gražios moters panele visada buvo "auksinė", jos veidas "baltas kaip lelija", jos lūpos yra "rožinės kaip rožės". Ir žinomame riterio romane "Tristanas ir Isolde" pagrindinis personažas yra išmestas tarp dviejų Isolde - vestuvių Belorukos ir mylimo Belokuros. Bet kaip ilgai sveikas žmogus, neprarandant entuziazmo, ignoruoja kūno kvietimą, stovėdamas prie nepasiekiamo grožio balkono? Jo erotines fantazijas meistriškai atliko sausumos merginos - deginančios brunetės, kurios davė žmonėms aistros ir nesijaudino apie blyškius horosanus. Tamsūs plaukai tapo galingu erotiniu signalu: jie simbolizavo labiausiai slaptą moteriškosios kūno vietą - lizdą. Tačiau raudoni vyriški žmonės vaikščiojo patį peilio kraštą - ugniai plaukai reiškia purvą apgauti, todėl jų savininkas dažnai buvo sudegintas kaip ragana. To paties momento tapyboje grubiai ir moterys su ryžtingu personažu buvo vaizduojamos kaip raudonos spalvos.

Gimimo blondinė

"Blond" sąvoka atsirado per Renesansą: pirmą kartą raštu šis žodis buvo paminėtas Anglijoje 1481 m. Ir apibūdino toną "tarp aukso ir šviesaus kaštono". Elžbietos I amžiuje Anglijoje, makiažas buvo mylimas. Į garbę buvo karališkas standartas: aukšta kakta, veidas baltas su kreida, ugningos raudonos plaukai, rausvos lūpos. Grožio labui moterys nuėjo į pragaro aukas, kartais rizikuodamos savo gyvybe. Blakstienos dažytos akmens anglių derva, kuri sugadino regėjimą ir netgi gali sukelti aklumą. Veido ir dekoltės zona buvo išplautos nuodingomis švino baltymais ir gyvsidabrio pasta. Pasekmės buvo danties praradimas, korozija, odos liga ir lėta mirtis - į kraują pateko nuodingos medžiagos. Tačiau kai kurie veikė protingiau: suteikiant odos baltumą, jie tik reguliariai sukėlė vėmimą. Čia yra būdingas magiškas 16-ojo amžiaus receptas: "paimkite baltuosius balandžius ir pašarus juos 15 dienų tik su pušies sėklomis; tada zabey, jų vidiniai organai sumaišomi su baltųjų duonelių trašku, mirkyti migdolų pienas, įpilama 400 g veršelių smegenų ir ištirpstų kiaulių riebalų. Šis mišinys virtas per mažą šilumą - gausite nuostabų veido kremą. " Renesansas atnešė pokyčių vėjo. Mada buvo įvairių raudonų atspalvių. Botticelli įkūnija rausvai blondino grožio idealą "Veneros gimimas", kuriame vaizduojamas pirmas Florencijos grožis Simonetta Vespucci. Veneros meilės ir grožio deivės grįžimas tapo simboline - moteris kilo iš transcendentinių platonicų garbinimo aukštumų į žemę, įgijo kūną ir kraują. Nors Petrarchas nuolatos garbino nepasiekiamą auksakainę Laurai, jo draugas Giovannis Boccaccio pastatė paminklą savo jausmingam, nepastebimam geismui jo "Decameron".

"Tamsiojo grožio" reiškinys

Liudviko XIV kieme kasmet buvo ištuštinti iki dviejų milijonų stiklinės kiekvieno makiažo. Baroko epochoje dažytos tik perukai, o plaukai, kaip ir viduramžiais, buvo pamalomi ir dosniai sumalti. Norėdami išgydyti nepakeliamą dusulį, prie miltelių pridėtas muskato riešutas. Kulminacija visa šio apdailos pasiekė rokoko erą, kuri laikoma romantiškos meilės gimimo laikais. Tačiau eros spinduliai Prancūzijoje sutapo su pasėliais, o Paryžiuje buvo uždrausti ne tik kepiniai sausainiai, bet ir miltų paruošimas miltais. Tada panaudoti gipso milteliai. Ir moterys toliau nudegina odą nuodingomis tepalais ir pastomis iš gyvsidabrio ir švino baltos spalvos. Tačiau angliškai ponai smarkiai gydė dirbtinį grožį, o 1779 m. Buvo išduotas įstatymas: "Bet kokio amžiaus moteris, nesvarbu, ar ji yra mergaitė, ištekėjusi moteris, ar našlė, kuri kvepalų, tepalo, raudonumo, aukštakulniai arba kriaušių pagalba, padaugins ją iš viršaus yra kaltinamas dėl burtininko, o jos santuoka bus panaikinta. " XVIII a. Pabaigoje didysis šviečiantis Žanas Žakasas Rousoau privertė amžininkus grįžti iš pretenzijos piliečių ir kiemų gyvenimo į pirmąją gamtą. Jis mokė: tikras, laimingas žmogus gyvena ne milteliuosiuose Versalyje, bet ir gamtos, kuriai būdinga civilizacija, toli nuo žemių, delnų šešėlyje. Jūrų uostai jau atrado tas dangaus vietas - egzotines salas, pavyzdžiui, Tahiti, į kurių pakrantes 1788 m. Atėjo legendinis britų burlaivis Bounty. Čia, angliškos jūrininkės buvo susilpnintos dėl natūralios juodos spalvos, grakščių gėlių seksualumo - ir į Europą buvo pristatyta "tamsio grožio" svajonė. Ir dabar Lordas Byronas dainuoja savo eilėraščiuose "Tahitian Venus".

Sprogimo sekso bombos