Šią apibrėžtį pateikia psichologija, o etiška sąvoka - altruizmas - suprantama kaip priešinga savanaudiškumo samprata. Noriu paaiškinti, kad etiškoje koncepcijoje egoizmas yra elgesys, pagal kurį asmeninis susidomėjimas laikomas kažkuo didesniu. Taigi altruizmas ir savanaudiškumas turi priešingą reikšmę, kaip rodo pirmiau pateikta informacija. Bet kartais tarp šių dviejų sąvokų galima atsekti glaudžius ryšius. Koks ryšys yra tas, kuris, atrodo, jungia dvi visiškai skirtingas sąvokas. Bet gyvenime yra situacijų, kai altruistinis motyvas labiau panašus į savanaudišką. Kažkas panašaus galima pamatyti populiariosios patarties esme - nuo meilės, kad nekenčiu vieno žingsnio. Kai žmonės, turintys altruistinį elgesį su savo kaimynais, parodo didelę meilę, tai yra meilė.
Taigi, kai kuriais nesąmoningais konfliktais altruistinis elgesys dažniausiai veikia kaip gynyba. Ir pagal gynybos mechanizmus psichoanalizėje suprantamas sąmoningas veiksmas, apsaugantis nuo atakos nuo realybės ir asmens vidinės ramybės. Šiame apibrėžime atakos sąvoka reiškia, pavyzdžiui, pavydą, pavydą, fantazijas, sapną, nepasitenkinimą ir pan. Taigi, kokiais atvejais altruizmas yra savanaudis? Altruizmas bus savanaudis tais atvejais, kai vyks racionalizavimas, reaktyvus ugdymas, altruistinis pavaldumas, altruistinis atsisakymas ir neurotiška meilė. Norėčiau išsamiau paaiškinti kiekvieną iš jų. Racionalizavimo sąvoka turi tokią apibrėžtį: tai yra žmogaus paaiškinimas apie veiksmus ir mintis, kurios leidžia jam pateisinti ir paslėpti savo tikrąją motyvaciją. Tai reiškia, kad žmogus sąmoningai atrenka tam tikrus loginius paaiškinimus tam tikriems veiksmams, kurie slepia visiškai kitą jo motyvą.
Kitas reaktyvaus formavimo sampratas reiškia nepatogių minčių perkėlimą arba jų keitimą kitais patogesniam gyvenimui. Pavyzdžiui, vaikai, kurie paauglystės metu parodė agresiją prieš savo motiną, linkę linkę linkę linkę. Šiems žmonėms būdingas įžeidimas, jų elgesys labiau tarsi demonstravimas. Altruistinis pateikimas yra pavaldumas kitiems už savo instinktus.
Tokio elgesio pavyzdys yra moterys, kurios niekada neturėjo savo vaikų, gydomos hiperopaku giminių, pažįstamų vaikams. Altruistinis pateikimas yra visiškai priešingas altruistiniam atsisakymui. Šis elgesys būdingas trečiajam nereikalingam meilės trikampyje, kai konkurentai tampa, yra labai skirti vieni kitiems. Ir paskutinis koncepcija yra neurotiška meilė, o tai reiškia, kad žmogaus elgesys yra beribis ir nuolat myli kitus žmones, į kuriuos jis nori gauti tokį patį požiūrį. Žmonėms, kuriems būdingas šis elgesys, reikia meilės, jie linkę tapti reikšmingi kitų žmonių gyvenime. Taigi norėčiau atkreipti dėmesį į visus, kas buvo pasakyta, ir padaryti keletą išvadų. Remdamasi pirmiau išdėstytomis išvadomis, nepagalviai prisimenama mintis, kad iš tiesų tarp altruizmo ir savanaudiškumo yra vienas žingsnis. Šis elgesio modelis yra realiame gyvenime kasdien, tarp mūsų giminaičių. Tikiuosi, kad ši informacija padės išvengti nesusipratimų, kurie gali kilti.