Net kalbos lygmeniu šioje šalyje yra vyro ir žmonos vardo skirtumas. Manoma, kad japoniškas žmogus gyvena už namo ir moterys namuose, kuri atsispindi frazėse "žmogus lauke, moteris viduje". Tačiau pastaraisiais metais santykiai tarp vyro ir moters Japonijoje labai pasikeitė.
Kaip ir anksčiau
Nuo seniausių laikų Japonijoje vyrui buvo nustatyta daugiau socialinių funkcijų nei moteris. Japoniškas žmogus dalyvauja didžiulėje visuomenėje - profesinėse grupėse, klane, kuriose jis pasiekia geresnę vietą hierarchijoje. Moterys yra namuose. Tačiau toks dalykų paskirstymas nereiškia patriarchijos, dažnos, pavyzdžiui, Kinijoje. Daugelyje šeimų nuosavybės paveldėjimas eina kartu su moterų linija. Ir jei žmogus buvo pagrindinis miestas, regionas ar bent jau įmonė, tuomet moteris buvo pagrindinė namuose.
Tarp vyro ir moters Japonijoje daugelį amžių buvo aiškiai atskirtos įtakos sferos. Jis yra pasaulio meistras, ji yra namų šeimininkė. Nebuvo klausimo dėl atsakomybės pasidalijimo tarpusavyje. Žmona neturėjo teisės kištis į sutuoktinio reikalus, o vyrui beveik nebuvo teisės balsuoti namuose ir net paskirstyti finansus. Ir tuo labiau, kad žmogus negalėjo daryti namų darbų - valyti, virti ar plauti.
Santuokos Japonijoje jau seniai buvo suskirstytos į dvi kategorijas - sutuoktinių santuokas ir meilės santuoka. Pirmąją santuoką sudarė jaunavedžių giminaičiai, antroji santuoka galėjo įvykti tik tuo atveju, jei vyras ir moteris kategoriškai atsisakytų priimti tėvų pasirinkimą. Iki 1950 m. Sutartinės santuokos Japonijoje buvo daugiau nei tris kartus didesnės už meilės santuokas.
Kaip tai dabar?
Aktyvus moterų dalyvavimas viešajame gyvenime taip pat paveikė Japoniją. Tik lyčių lygybės ugdymas yra labai originalus scenarijus, labai skirtingas nuo Europos.
Didesniu mastu ši raida paveikė šeimą ir santuoką, asmeninių santykių sritį. Karjeros srityje vyksta daug lėtesni pokyčiai.
Moteriai buvo suteikta galimybė dirbti ir tapti žinomomis įmonėmis. Tačiau norint kurti karjerą japonams vis dar reikia daugiau pastangų nei japonams. Pavyzdžiui, nėštumo ir gimdymo metu moterims nėra socialinių garantijų sistemos. Motinystės atostogos gali rimtai pakenkti moters karjerai, ir ji niekada nebus priimta ilgą pertrauką už tą pačią padėtį. Gimusi vaiką, moteris turės pradėti karjerą iš beveik nulio, net jei ji tai atliks toje pačioje įmonėje.
Dėl šios socialinės neteisybės labai padidėjo sąmoningas vienatvė. Ne tik Europoje ir Rusijoje žmonės pradėjo vengti oficialių santuokų ir nori gyventi be partnerio. Nauji Japonijos vyro ir moteriškojo santykio santykiai turi tą patį bruožą: vienatvės troškimas ir bakalauro gyvenimo būdas. Vyrai nebuvo suinteresuoti karjerištu užtekti, nes jie negali susidoroti su namu. Moteris nenori pažadėti, kad vyrai rūpintųsi namu ir vaiku, jei ji nėra įsitikinusi, kad ji nori atsisakyti šios sėkmingai sukurtos karjeros.
Tačiau, gavus santykinę nepriklausomybę nuo genties nuomonės, Japonijos ir Japonijos moterys dažniau pradėjo tuoktis už meilę. Nuo devintojo dešimtmečio, meilės santuokų skaičius ženkliai išaugo, o dešimtajame dešimtmetyje jie buvo penkis kartus didesni už sutartinius. Svarstydami sutarties santuokos klausimą, nuotakos ir jaunikio giminės ir tėvai pradėjo daugiau dėmesio skirti potencialių sutuoktinių nuomonei. Jei vyras ir moteris kategoriškai nepatinka vienas kito, arba vienas iš jų yra įsimylėjęs kitoje, tokia santuoka nebėra, ir jie turi teisę pasirinkti, su kuo jie turėtų kurti šeimą.
Kaip tai bus?
Jei daugiau nuomonių apie vyro ir moters santykius pasikeis nuo tradicinių į liberalų, tada Japonija laukia visų tų pačių dalykų, kurie jau egzistuoja Europoje ir JAV. Sumažės santuokos amžius, mažės vaikučių skaičius, mažės gimstamumas. Galų gale, prieš nusprendžiant tuoktis, daugelis moterų bandys kurti karjerą ir užtikrinti ateitį.
Tačiau Japonija turi savo ypatingą spalvą ir jos kultūrą, kuri gali paveikti vyro ir moters santykius ateityje. Pavyzdžiui, sunku įsivaizduoti, kad egalitarinė šeima šioje šalyje tampa populiari, nes ji yra Europoje. Egalitarinė šeima - tai yra ta, kurioje nėra aiškių funkcijų pasidalijimo tarp vyro ir moters. Moteris gali užsidirbti pragyvenimui, kai vyras užsiima namais ir vaikais, tada jie keičia vaidmenis. Vadovavimas virtuvėje, lovoje arba šeimos pravažiavimas iš vyro į žmoną, tada atgal. Labiausiai tikėtina, kad Japonija tęs derinimą, kuris dabar yra šeimose, kuriose dirba abi sutuoktiniai. Žmona dirbs kartu su darbu namuose, o žmogus išliks "pagrindinis šiukšlių namuose", kaip vienas iš hieroglifų, kuris nurodo, kad namuose vyras neturėtų nieko daryti, trukdydamas ir susipainiodamas pagal savo žmonos kojas.