Ką reiškia būti geru žmogumi?

Pakviesk kolegą į arbatos puodelį, padėkite draugui remontuoti, atneškite kaimynę į kliniką ... Tai paprasta, savaime suprantama, normalu - ar ne? Ir taip, ir ne. Norėdami drąsiai daryti kažką gero, mūsų laikais mums reikia, jei ne drąsos, o bent jau - ryžto. Ką reiškia būti geru žmogumi ir kas tai yra?

Gaila šiuolaikiniame pasaulyje turi blogą reputaciją. Tai išlieka viena iš krikščionių dorybių, tačiau mes vis dėlto tai laikome įtariamai. Kartais atrodo, kad gaila yra kvailystė, nesuderinama su gyvenimo sėkme, karjera, pripažinimu, o geri žmonės yra paprasti žmonės, kurie negali rūpintis savo interesais. Sėkmingas gyvenimas dažnai asocijuojasi, jei ne su pykčiu, tada bent jau su nelankstumu, "vaikščiojant galvomis" ir "stumia alkūnės" kitų žmonių - bet kaip kitaip kažkas gali būti pasiektas konkurencijos pasaulyje? Šiuo metu kaina yra rūgštumas, negailestingumas, cinizmas, iliuzijų nebuvimas. Tačiau viskas, sąmoningai ar ne, nori, kad pasaulis būtų geresnis. Mes norime nuoširdžiai reaguoti į kitų žmonių jausmus ir parodyti savijautą. Mes norime, kad galėtume pasikliauti ne tik savimi, mes norime būti atviresni, suteikti be atgalinės minties ir būti dėkingi be sumišimo. Pabandykime rasti būdą, kaip iš tikrųjų gailėti, išeinantis iš širdies.

Kodėl taip sunku?

Visų pirma, nes mes įsivaizduojame, kad viską, kas yra blogis, manoma psichoterapeutas, kuris yra "Tomo d'Ansembourg" nesmurtinio bendravimo ekspertas. Tačiau kai jų veidai yra šalti ir nepasiekiami, kai jie nėra labai sveikintini, dažnai tai tik gynybinė reakcija arba drovumas. Užtenka pamatyti savo atspindį gatvės lange, kad įsitikintume: mes taip pat dėvime kaukę. Paradoksalu, bet tėvai, pripratę, kad mes turime būti malonūs ir geri vaikystėje elgtis, įpareigoja mus suprasti, kad nepriimtina kreiptis į nepažįstamus žmones, kalbėti per garsiai, kad nereikėtų flirtuoti ir stengtis prašyti. Taigi, atnešdami mus, tuo pačiu metu jie siekia užtikrinti, kad mes jų netrikdytume, nedvejodami, nesikišame. Taigi mūsų neryžtingumas. Be to, vaikystėje įtvirtintas teisingumo jausmas virsta tuo, kad jums reikia suteikti tiek, kiek gaunate. Turime įveikti šį įprotį. Kitas sunkumas yra tai, kad kai mes žengiame žingsnį link kito, rizikuojame. Mūsų ketinimai gali būti neteisingai suprantami, mūsų pagalba gali būti atsisakyta, mūsų jausmai negali būti priimti ir išjuokti. Pagaliau, mes galime tiesiog būti naudojami, ir tada mes būsime kvailiai. Tai reikalauja drąsos ir tuo pačiu metu nuolankumo pasitraukti iš savo ego ir rasti jėgą pasitikėti savimi, kita ir gyvenimu, o ne nuolat ginti save.

Vidinė atranka

Psichoanalizė paaiškina, kodėl tam tikra prasme lengviau būti blogis. Pyktis kalba apie nerimą ir nusivylimą: mes bijome, kad kiti matys mūsų pažeidžiamumą. Blogis yra nepatenkinti žmonės, kurie atsikratė vidinio rūpesčio jausmo, pašalindami neigiamus jausmus kitiems. Tačiau nuolatinis pyktis yra brangus: jis nuteikia mūsų psichinius išteklius. Gaila, atvirkščiai, yra vidinės jėgos ir harmonijos ženklas: gėris gali sau leisti "prarasti veidą", nes jis jo nesunaikins. Gerumas yra gebėjimas būti kartu su visa, esant šalia kito, kartu su kitais, su jais susijaudinęs, teigia egzistencinė psichologija. Kad tai įvyktų, pirmiausia turime atkurti ryšį su savimi, "būkime savyje". Mes tokie retai geri, nes tikrasis gerumas nesuderinamas su savigarbos nebuvimu ar kitų žmonių baimę, o baimė ir žema savigarba mums dažnai būdingi. Ginbiame save, mes naudojame egocentrizmą, atsargumą, pasirodantį silpnumą. Taigi mes pateisiname savo nesugebėjimą ginti tiesą, įspėti apie pavojų, įsikišti, kai kitiems reikia pagalbos. Siela gaila, o ne tik melaginga meilė ir įsimintinas mandagumas, maitina lygiai tas, kas ją išreiškia, ir tas, kuris ją priima. Tačiau norint pasiekti tai turime priimti idėją, kad mes galime nepatinka kita, nuvilti jį, kad galėtume eiti į konfliktą, ginti savo poziciją.

Biologinė teisė

Mes žinome, kad ne visi žmonės yra vienodai geri. Tuo pat metu eksperimentai rodo, kad jaučiame empatiją nuo gimimo: kai naujagimis girdi kito kūdikio verkimą, jis pradeda verkti. Mūsų sveikata kaip socialinis gyvūnas priklauso nuo mūsų įvestų santykių kokybės. Empatija yra būtina mūsų išlikimui kaip biologinei rūšiai, todėl gamta mums suteikė šį vertingą gebėjimą. Kodėl tai ne visada išsaugoma? Lemiamą vaidmenį atlieka tėvų įtaka: tuo metu, kai vaikas imituoja juos, jis tampa geresnis, jei tėvas parodo gerumą. Emocinis saugumas vaikystėje, fizinė ir psichinė gerovė prisideda prie gerovės ugdymo. Kolegijose ir šeimose, kuriose nėra jokių augintinių ir išvaikų, kur suaugusieji visus vienodai gerai gydo, vaikai yra geresni: kai mūsų teisingumas patenkinamas, mums lengviau pasirūpinti vieni kitais.

Mūsų pykčio prigimtis

Mes dažnai manome, kad mus apsupo nemalonūs žmonės, kurie svajojo mums pakenkti. Tuo tarpu, jei atidžiai atrodysi, paaiškėja, kad beveik visi mūsų ryšiai su kitais žmonėmis yra bent jau neutralūs, o dažniau - gana maloni. Plačiai paplitusio neigiamumo įspūdis yra susijęs su tuo, kad bet koks skausmingas susidūrimas smarkiai sužeistas ir prisimenamas ilgą laiką: iš mūsų atminties ištrinti tokia trauma, bent dešimt tūkstančių gerų gesčių reikia, teigė evoliucinis biologas Steponas Jay Gouldas. Yra laikai ir aplinkybės, kai mes tampa blogi. Pavyzdžiui, paauglystėje kartais kyla troškimas dėl žiaurumo - taigi yra noras įtvirtinti save, o paauglys negali išreikšti kitaip. Norint, kad šis neigiamas laikotarpis greitai eitųsi, būtina, kad vaikas kaip visuma jaustųsi saugu, o ne kentėtų, nebijo ateities. Jei ateityje ateityje nebus (jam gresia būsto trūkumas, darbas, pinigai), tada pyktis ir žiaurumas gali išlikti. Galų gale, iš esmės, jis turi kovoti už išlikimą, todėl pyktis yra gana teisėtas. Mes turime teisę būti blogi, jei chuliganai mus užpuolė, arba esant situacijai, kai mes įgyjame pagarbą sau, prieštaraujame priekabiavimui ar emociniam smurtui, arba kai mes dirbame sąžiningai, o mūsų kolegos konkurentai "atskleidžia" mus, kovoja su mumis netinkamais metodais. Jei kitas elgiasi kaip priešas, kuris atvedė į atvirą kovą su mumis, būdamas minkštas ir simpatiškas yra kenksmingas: mūsų gerumas bus požymis, kad mes nežinome, kaip ginti save, mes negalime priversti save apsvarstyti su savimi.

Be to, psichologai žino tokį socialinės sąveikos mechanizmą kaip "altruistinę bausmę", kai mūsų teisingumo samprata kartu su noru nubausti tuos, kurie žaidžia ne pagal taisykles. Toks pyktis yra konstruktyvus - ateityje jai bus naudinga visuomenė. Tačiau čia reikia prisiminti, kad linija tarp kovos už teisingumą ir piktnaudžiavimą yra silpna: jei mes esame patenkinti oligarcho sugriovimu, neaišku, ar mes patiria malonumą, nes mes manome, kad jis plėšikas, ar todėl, kad mes jam pavydėjome ir dabar esame patenkinti jo nelaimė. Būtent taip, gerumas neatmeta tvirtumo, jis grindžiamas savigarba ir vidine nepriklausomybe, o įprastame gyvenime nereikalaujama, kad mes paaukotų save.

Gaila yra užkrečiama

Tiesą sakant, kiekvienas iš mūsų tikisi, kad tai: būti maloniu ir nuoširdžiu, priimant kitų gerumą ir reagavimą. Žodžiai "solidarumas" ir "brolystė", kuriuos sovietų valdžia kompromituoja, palaipsniui įgyja prasmę. Mes tai matome, kai yra nelaimių, tokių kaip tos, kurias patyrėme šios vasaros dūmais. Mes matome, kad labdaros ir savanorių organizacijos susiduria ir sėkmingai veikia. Tarpusavio pagalbos bendruomenės atsiranda, kai jos keičiasi, pavyzdžiui, su vaikais ar naudinga informacija. Jaunimas sutinka per internetą leisti patiems keliauti per naktį ar rasti nakvynę užsienyje. Gerumas yra kiekviename iš mūsų. Norėdami pradėti "grandininę reakciją", pakanka padaryti mažą gėrį: ištraukti vandens buteliuką, komplimentą, perduoti pagyvenusio žmogaus liniją, šypsosi autobuso vairuotojui. Negalima atsakyti į priekabiavimą, kad įžeisti, šaukti šaukti, agresyviai agresyviai. Atminkite, kad mes esame visi žmonės. Todėl jau turime "santykių ekologiją". Žmogaus solidarumas. Maloniai.

Viskas gerai!

"Viskas gerai. Visi ramūs. Taigi, aš ir ramiai! "Taip baigiasi Arkadžio Gaidaro knyga" Timuras ir jo komanda ". Ne, mes nekviečiame visus mus tapti timuriečiais. Bet jūs sutinkate, yra daugybė būdų, kaip padaryti gyvenimą malonīgāku - kitiems, taigi ir sau. Pasirinkite iš siūlomų dešimčių arba sugalvokite savo.