Sunku įvertinti filmą apie religinę temą. Viena vertus, "nesutinku ir nebūsite vertinamas", bet, kita vertus, negalėsite elgtis be kritinio požiūrio į tai, kas vyksta ekrane.
"Palaimintas" Sergejus Strusovskis mums sako, kaip šiuolaikinėje visuomenėje, taip žiauriai ir skaičiuojant, žmogus gali tapti "šventu kvailiu" (kiek mes žinome, Rusijos bažnyčia mano, kad šie žodžiai yra sinonimai). Esame panardinami į akimirkines aistras, esančias aplink Aleksandrą, ir kartais linkę galvoti, kad jos šviesios sielos iš sukrėtimų patirtis sulaužytų, pasidarytų juodos spalvos arba užaugtų su storu ciniškumu. Bet ten buvo - mergaitė stovi prieš šitą įtampą ir galų gale atsiranda prieš mus atskiriant nuo pasaulio rūpesčių ...
Nežinote, kas paskatino režisierių pašalinti šį paveikslėlį. Galbūt tikrojo žmogaus likimas ar galbūt dvasinis impulsas. Tačiau faktas, kad kreipimasis į tokią temą yra labai savalaikis, man atrodo, tai paaiškinti nereikia.
Premjeros, vykusioje balandžio 22 d. Prekybos centre "Jerevano aikštė", auditorija buvo pasirengusi ilgą laiką ir atidžiai peržiūrėti šį sunkųjį filmą. Keletas žodžių sakė režisierius Sergejus Strusovskis, aktoriai Galina Yatskina ir Danijlas Strakovas - apie šiuolaikinio kino "Šventųjų" reikšmę. Tada skambėjo labai liesanti dainos iš filmo, ir prieš pasirodymą jie parodė animaciją "Bell", kurioje bažnyčiose pasirodė legenda apie varpų atsiradimą.
Apskritai žmonės buvo pasiruošę kruopščiai ir apgalvotai žiūrėti, nepaisant to, kad paveikslo paveikslas yra gana paprastas: mergaitė ateina į sostinę iš provincijos, kuri nori mokytis menininke, piešti, piešti, piešti ... Kiek skirtumų šioje temoje, nes legendinė komedija "Ateik rytoj" - neatsižvelgiama, tačiau prieš mus pasirodė visiškai kita istorija, tiek baisi, tiek graži. Kartais, pažodžiui, kai herojė praeina, gėlės auga, o veidai šviečia šypsosiomis. Tiesa, ne ilgai. Mes nepastebėjome, kad gražus, mes turime daug problemų, ir jie turi būti išspręstos. Štai ką galvoja beveik visi herojai, išskyrus tikinčią tarnautę, kuri supranta visą "palaimintos" Aleksandros gyvenimo tragediją.
Savo ruožtu rasiu keletą paralelių su kita neseniai paskelbta juosta apie moterų likimą - "Vertėjas", kur taip pat pagrindinis veikėjas gauna laisvę nuo visų. Bet jei Julija Batinova liktų pati, Karinos Razumovskio savybė iš pradžių nepriklauso. Ji tarnauja meile tikroji šio žodžio prasme, ir ji neturi vietos ligoninėje, kaip įprasta daryti su "protiškai neįgaliaisiais" visuomenėje, bet bažnyčioje.
Be neapdorotų dėmių filme buvo keletas, tačiau jie kažkaip tikrai nenori sustoti. Leiskite žiūrovui nuspręsti, koks jis yra vertingas ir ekologiškas. Bet aš irgi negirdėsiu garsių žodžių, nes kodėl turėčiau dainuoti tai, kas yra tokia gera, be mūsų odes.
Paprastai, kai pasibaigia filmas ir pasirodo pavadinimai, žmonės pradeda šokinėti ir išeina. Tačiau mūsų atveju niekas neskubėjo, visi sėdi tyliai, tarsi tranzyje, klausydami Aleksandro Pantykino muzikos. Tik pasirodžius merginai, kuri paskelbė, kad "filmas baigėsi", visi persikėlė ir šnabždo. Šiame epizode kalbama apie apimtis.
Tikiuosi, jums taip pat bus įspūdį, kad šis paveikslėlis, kaip ir jo pirmoji auditorija ...
Max Milian kino-teatr.ru